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[Paroles de "La mort leur va si bien Twinsmatic Remix"][Intro]T'as j'veux dire ou t'as pas j'veux dire Morray ?[Couplet 1]IziJamais invisible mĂȘme dans le PhantomAutour d'chez toi les keufs mettent des bandes jaunesBanlieue Ouest, grande zoneChaque phrase commence par "wesh"B2O j'suis dans les grandes eauxAvant de tuer, j'commence par iech[Refrain]La muerte leur va si bienMinimum 5 chiffres si j'viensTous mes voeux de malheurs, kiffe bienT'es le stade du tier-quar, j'suis la Ligue 1C'est la BO du Parrain, armes chimiques dans leurs grand-mĂšresOn va les ser-do au sarinTon parfum c'est le sapinJ'vois rouge comme le dessous de ses escarpins[Couplet 2]Bienvenue chez 92i, rĂ©union de scar-laUn million par-ci, un million par lĂ Leur carriĂšre, leurs classiques, dans deux ans on en reparleraJ'vais tous les mettre au SMIC, wallah, et on en restera lĂ Tu veux du sale'zer, mets-toi lĂ , ohCame'zer me voilĂ Flow du Niger, de DoualaJ't'encule sur conseil de YahiaTu veux du sale'zer, mets-toi lĂ  hautCame'zer me voilĂ Flow du Niger, de DoualaJ't'encule sur conseil de Yahia[Refrain][Couplet 3]Berretta dans la bouche, tu vas me remettreIl n'y a que Brazza que je regretteJ'braque pas les schneck'zer, que les recettesSi j'lui passe la bague au doigt, elle est refaiteLe rap français j'le baise en brochetteLe son c'est haram, n'y mĂ©lange pas l'Islam et son ProphĂšteNom-nom-nombreux tirs de roquettesMiami Vice, Kopp Jonhson, Sonny CrockettLunettes noires, Chino Ünkut, paire de CortezNĂ©gros armĂ©s comme au Tchad dans tout le cortĂšgeComme dirait le vieux, t'es plein de foutaisesJ'ai Dieu, double Uzi qui me protĂšgeMon concert t'y Ă©tais, c'est le bordelSi la merde rajeunissait, tu s'rais immortelLa France, j'lui ai mise dans l'cavut, j'l'ai mise hors d'elleQuand j'dis que j'suis numĂ©ro Uno, je suis formelHow to Format LyricsType out all lyrics, even repeating song parts like the chorusLyrics should be broken down into individual linesUse section headers above different song parts like [Verse], [Chorus], italics lyric and bold lyric to distinguish between different vocalists in the same song partIf you don’t understand a lyric, use [?]To learn more, check out our transcription guide or visit our transcribers forum
Lechef de la diplomatie russe Sergueï Lavrov a appelé mardi 23 août à n'avoir «aucune pitié» pour les meurtriers de la fille d'un idéologue impérialiste pro-Kremlin tuée dans un

Paroles La Mort Leur Va Si BienDécouvrez les paroles du morceau La Mort Leur Va Si Bien de Booba.

Paroles Ouaaaaais, tout va trĂšs bien Maman, Tout va trĂšs bien pour moi, Ouais, tout va trĂšs bien Maman, Quand tu es prĂšs de moi. Tout va trĂšs bien ! That's all right ! Ouais, tout va trĂšs bien Maman, Quand tu es prĂšs de moi. Maman, tu m'as dit l'aut'jour, Papa me l'a dit aussi : « Cette fille avec qui tu sors, Elle n'est pas faite pour T'as j'veux dire ou t'as pas j'veux dire Morray? Izi Jamais invisible mĂȘme dans le Phantom Autour d'chez toi les keufs mettent des bandes jaunes Banlieue Ouest, grande zone Chaque phrase commence par "wesh" B2O j'suis dans les grandes eaux Avant de tuer, j'commence par iech La muerte leur va si bien Minimum 5 chiffres si j'viens Tous mes voeux de malheurs, kiffe bien T'es le stade du tier-quar, j'suis la Ligue 1 C'est la BO du Parrain, armes chimiques dans leurs grand-mĂšres On va les ser-do au sarin Ton parfum c'est le sapin J'vois rouge comme le dessous de ses escarpins Bienvenue chez 92i, rĂ©union de scar-la Un million par-ci, un million par lĂ  Leur carriĂšre, leurs classiques, dans deux ans on en reparlera J'vais tous les mettre au SMIC, wallah, et on en restera lĂ  Tu veux du sale'zer, mets-toi lĂ , oh Came'zer me voilĂ  Flow du Niger, de Douala J't'encule sur conseil de Yahia Tu veux du sale'zer, mets-toi lĂ  haut Came'zer me voilĂ  Flow du Niger, de Douala J't'encule sur conseil de Yahia La muerte leur va si bien Minimum 5 chiffres si j'viens Tous mes voeux de malheurs, kiffe bien T'es le stade du tier-quar, j'suis la Ligue 1 C'est la BO du Parrain, armes chimiques dans leurs grand-mĂšres On va les ser-do au sarin Ton parfum c'est le sapin J'vois rouge comme le dessous de ses escarpins Berretta dans la bouche, tu vas me remettre Il n'y a que Brazza que je regrette J'braque pas les schneck'zer, que les recettes Si j'lui passe la bague au doigt, elle est refaite Le rap français j'le baise en brochette Le son c'est haram, n'y mĂ©lange pas l'Islam et son ProphĂšte Nom-nom-nombreux tirs de roquettes Miami Vice, Kopp Jonhson, Sonny Crockett Lunettes noires, Chino Ünkut, paire de Cortez Negros armĂ©s comme au Tchad dans tout le cortĂšge Comme dirait le vieux, t'es plein de foutaises J'ai Dieu, doubles uzis qui me protĂšgent Mon concert t'y Ă©tais, c'est le bordel Si la merde rajeunissait, tu s'rais immortel La France, j'lui ai mise dans l'cavut, j'l'ai mise hors d'elle Quand j'dis que j'suis numĂ©ro Uno, je suis formel
Commeaux États-Unis, mĂȘme si, bien Ă©videmment, Macron n'est pas un bouffon hyper-rĂ©actionnaire comme Trump, ce dont nous nous rĂ©jouissons tous, il va devoir faire face aux seuls pouvoirs qu
T'as j'veux dire ou t'as pas j'veux dire Morray ? Izi Jamais invisible mĂȘme dans le Phantoms Autour d'chez toi les keufs mettent des bandes jaunes Banlieue ouest grande zone Chaque phrase commence par Wesh B2O j'suis dans les grande eaux Avant d'tuer j'commence par iech Izi La muerte leur va si bien Minimum 5 chiffres si j'viens Tous mes vƓux de malheur, kiffe bien T'es l'stade du tier-quar j'suis la ligue 1 C'est la du parrain Arme chimique dans leur grand-mĂšre On va les ser-do au sarin Ton parfum c'est le sapin J'vois rouge comme le dessous d'ses escarpins Bienvenue chez 92i, rĂ©union de scar-las Un million par çi, un million par lĂ  Leur carriĂšre, leurs classiques, dans deux ans on en reparlera J'vais tous les mettre au SMIC, wAllah, et on en restera lĂ  Tu veux du sale'zer, mets-toi lĂ  haut Came'zer me voilĂ  Flow du Niger, de Douala J't'encule sur conseil de Yahia Tu veux du sale'zer, mets-toi lĂ  haut Came'zer me voilĂ  Flow du Niger, de Douala J't'encule sur conseil de Yahia Izi La muerte leur va si bien Minimum 5 chiffres si'jviens Tous mes vƓux de malheur, kiffe bien T'es l'stade du tier-quar j'suis la ligue 1 C'est la du parrain Arme chimique dans leur grand-mĂšre On va les ser-do au sarin Ton parfum c'est le sapin J'vois rouge comme le dessous d'ses escarpins Berretta dans la bouche, tu vas me remettre Il n'y a que Brazza que je regrette J'braque pas les schneck'zer, que les recettes Si j'lui passe la bague au doigt, elle est refaite Le rap français j'le baise en brochette Le son c'est haram, n'y mĂ©lange pas l'Islam et son ProphĂšte Nom-nom-nombreux tirs de roquettes Miami Vice, Kopp Jonhson, Sonny Crockett Lunettes noires chino Unkut paire de cortez Negros armĂ©s comme au Tchad dans tout le cortĂšge Comme dirait le vieux, t'es plein de foutaises J'ai dieu, doubles uzis qui me protĂšgent Mon concert t'y Ă©tais, c'est le bordel Si la merde rajeunissait, tu serais immortel La France je lui ai mis dans l'cavu, j'ai mise hors d'elle Quand je dis que j'suis numĂ©ro Uno, je suis formel Paroles2Chansons dispose d’un accord de licence de paroles de chansons avec la SociĂ©tĂ© des Editeurs et Auteurs de Musique SEAM
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Lamort leur va si bien (Twinsmatic Remix) Lyrics: T'as j'veux dire ou t'as pas j'veux dire Morray ? / Izi / Jamais invisible mĂȘme dans le Phantom / Autour d'chez toi les keufs mettent des bandes
StĂ©phane Allix, journaliste, vient de publier Le test. Une enquĂȘte inouĂŻe la preuve de l’aprĂšs-vie ? ». © DR 05/01/2016 Ă  0600, Mis Ă  jour le 04/01/2016 Ă  1834 On connaĂźt tous des cas de deuil oĂč surgit l’impression de prĂ©sence » du dĂ©funt. Pour beaucoup, consulter un mĂ©dium est un moyen de nouer un contact intelligible avec le disparu. Les exemples sont si nombreux qu’un journaliste a cherchĂ© Ă  en savoir plus. Son livre* bouscule de nombreuses certitudes. Paris Match. Avec votre “Test”, vous nous entraĂźnez aux frontiĂšres du rĂ©el. Quelle est la genĂšse de cette aventure ?StĂ©phane Allix. La mort de mon frĂšre, en 2001, dans un accident de voiture en Afghanistan , a bouleversĂ© ma famille et imposĂ© le sujet de la mort au cƓur de notre existence. Depuis, je n’ai cessĂ© de me poser des questions et j’ai complĂštement rĂ©orientĂ© mon travail de journaliste du reportage sur la guerre, le trafic de drogue, le terrorisme, j’ai basculĂ© vers les phĂ©nomĂšnes inexpliquĂ©s. Pour entrer en contact avec votre frĂšre ?Pour comprendre. Pour moi, avant sa mort, les sujets qualifiĂ©s de surnaturels » n’étaient pas sĂ©rieux. Puis j’ai dĂ©couvert des tĂ©moignages troublants, des livres, et surtout des travaux de chercheurs sur les expĂ©riences de mort imminente EMI, notamment. En enquĂȘtant, j’ai commencĂ© Ă  mesurer ce que nous prenons pour une certitude scientifique “il n’y a rien aprĂšs la mort”, ne repose sur aucune preuve. La suite aprĂšs cette publicitĂ© "L'ensemble des phĂ©nomĂšnes extraordinaires sont scientifiquement Ă©tudiĂ©s" Qu’est-ce qu’une EMI ?Des milliers de gens racontent avoir vĂ©cu un Ă©tat de conscience Ă©veillĂ© alors qu’ils Ă©taient en Ă©tat de mort cĂ©rĂ©brale. J’ai alors interrogĂ© des mĂ©decins est-ce un rĂȘve, une hallucination ? Les EMI demeurent encore inexpliquĂ©es, mais j’ai dĂ©couvert que l’ensemble des phĂ©nomĂšnes extraordinaires, qui vont de la mĂ©diumnitĂ© au sixiĂšme sens en passant par les expĂ©riences aux frontiĂšres de la mort sont scientifiquement Ă©tudiĂ©s. La suite aprĂšs cette publicitĂ© Avez-vous eu des rĂ©ponses ?Oui. Il est admis que la conscience est produite par le cerveau, comme la bile l’est par le foie. Si le cerveau est en Ă©tat de mort clinique, la conscience devrait s’arrĂȘter. Or, c’est l’inverse qui se produit lors des EMI. Est-ce une activitĂ© rĂ©siduelle dans le cerveau ? La persistance d’un esprit, d’une Ăąme indĂ©pendante capable de lui survivre ? Aujourd’hui, cette hypothĂšse est prise trĂšs au sĂ©rieux par une partie du monde mĂ©dical."La physique quantique nous dit que la rĂ©alitĂ© n'est pas constituĂ©e de matiĂšre mais de vibrations qui Ă©chappent au temps et Ă  l'espace" Cela peut-il avoir un lien avec la physique quantique ?Pourquoi pas ! Que nous dit-elle ? Que la rĂ©alitĂ©, ce que l’on perçoit comme un monde de matiĂšre, n’est pas constituĂ©e de matiĂšre mais de vibrations qui Ă©chappent au temps et Ă  l’espace. Existerait-il dans notre cerveau des zones capables de percevoir ce monde quantique et, par lĂ  mĂȘme, les esprits immatĂ©riels des dĂ©funts ? Des chercheurs, comme l’AmĂ©ricain Stuart Hameroff, le supposent aprĂšs la dĂ©couverte de possibles Ă©changes s’opĂ©rant au niveau des synapses, ces zones par lesquelles les communications s’établissent entre les neurones. Si notre cerveau peut dĂ©tecter des vibrations quantiques, c’est sans doute Ă  ce niveau que les mĂ©diums captent les dĂ©funts. Hameroff n’en est encore qu’aux hypothĂšses. La suite aprĂšs cette publicitĂ© La suite aprĂšs cette publicitĂ© "Les rĂ©sultats de mon test accrĂ©ditent l'hypothĂšse que la vie se poursuit aprĂšs la mort" C’est Ă  la mort de votre pĂšre que vous dĂ©cidez d’écrire “Le test” ?Oui. Je savais qu’il aurait aimĂ© participer Ă  une telle expĂ©rience. J’ai cachĂ© des objets dans son cercueil. Je n’en ai parlĂ© Ă  personne, pas mĂȘme Ă  ma femme. Mon hypothĂšse Ă©tait la suivante mon pĂšre est vivant quelque part, aussi je lui demande de dire Ă  des mĂ©diums que je vais aller interroger quels sont ces objets. Quelle est votre conclusion ?Mon pĂšre y est parvenu. C’est stupĂ©fiant, incroyable, extraordinaire ! Les rĂ©sultats de mon test accrĂ©ditent l’hypothĂšse que la vie se poursuit aprĂšs la mort. Ne serait-ce pas notre ADN qui communique avec l’ADN du mĂ©dium, ou une forme de tĂ©lĂ©pathie ?Mais c’est aussi bizarre que quand un mĂ©dium vous dit qu’il communique avec les morts ! Dans mon livre, je dĂ©taille les expĂ©riences des chercheurs et les hypothĂšses conventionnelles – fraude, mentalisme, autosuggestions – en isolant le mĂ©dium. Et ça marche ! Seul dans une piĂšce, coupĂ© de tout, il obtient la mĂȘme communication claire et prĂ©cise avec des dĂ©funts. C’est vĂ©rifiable. Mon “Test” en apporte la confirmation en donnant la parole aux mĂ©diums qui dĂ©crivent en dĂ©tail leur dĂ©marche. Peuvent-ils nous conditionner si nous sommes fragiles ou crĂ©dules ?Les gens qui les consultent sont la plupart du temps en deuil, donc fragilisĂ©s et plus facilement influençables. Il faut ĂȘtre vigilant. Je donne d’ailleurs des conseils pratiques. Mais je vous parle ici d’expĂ©riences conduites en laboratoire et dans des conditions rigoureuses, comme ce que j’ai fait moi-mĂȘme durant ce test. Pour entrer dans cet Ă©tat de conscience modifiĂ©, pensez-vous que les mĂ©diums soient diffĂ©rents de nous ?Ils ont une hyper-intuition stupĂ©fiante ! La qualitĂ© d’un mĂ©dium se juge Ă  sa façon d’ĂȘtre Ă  la fois prĂ©sent avec nous tout en parvenant Ă  faire le vide pour se connecter Ă  ce monde invisible. La plupart des gens ne sont pas capables de discerner ce qui provient de leur intuition de ce qui constitue leur imagination."Six mĂ©diums ont dĂ©crit plusieurs dĂ©funts de ma famille, parfois en donnant leurs noms" Quels ont Ă©tĂ© les points communs entre les six mĂ©diums que vous avez consultĂ©s ?Ils ont tous captĂ© plusieurs dĂ©funts de ma famille en plus de mon pĂšre. VoilĂ  un autre point stupĂ©fiant les mĂ©diums ont dĂ©crit les mĂȘmes personnes, parfois en donnant leurs noms. Croire que ces rĂ©sultats sont dus Ă  un heureux hasard est irrationnel. Votre livre est-il une façon de faire le deuil Ă  la fois de votre frĂšre et de votre pĂšre ?Non. C’est une enquĂȘte journalistique, objective et rigoureuse. Certes, savoir que le dĂ©funt continue son existence ailleurs et qu’il va bien peut aider Ă  accepter cette sĂ©paration totale. AprĂšs une sĂ©ance chez le mĂ©dium oĂč vous avez senti la prĂ©sence de votre pĂšre, qu’avez-vous pensĂ© ?Je sais qu’il va bien. Des Ă©lĂ©ments rationnels m’ont convaincu que la vie n’est pas rĂ©ductible Ă  notre existence physique. Ensuite, ce que les mĂ©diums m’ont expliquĂ© de la mort a fait naĂźtre en moi l’intuition que la façon dont mon pĂšre a vĂ©cu son existence colore sa vie aprĂšs la mort. Ce n’est pas une vision religieuse ni morale de l’existence, c’est un fait observĂ© par des mĂ©diums ce que l’on rĂ©alise de notre vivant a un impact sur notre vie d’aprĂšs. Les mĂ©diums lĂąchent-ils leur ego pour se connecter ?Oui, car l’ego nous protĂšge en filtrant le monde extĂ©rieur. L’inconvĂ©nient de ce filtre est qu’il nous empĂȘche aussi de recevoir des messages utiles que seuls les mĂ©diums entendent."La folie est-elle une trop grande ouverture Ă  un monde invisible?" Les mĂ©diums auraient-ils une faille ?Don, fragilitĂ© ? Une des mĂ©diums que j’ai testĂ©s a frĂŽlĂ© le monde de la folie et est parvenue Ă  trouver son Ă©quilibre tout en apprenant Ă  maĂźtriser ses perceptions. Mais qu’est-ce que la folie ? Cette femme est Ă©quilibrĂ©e, alors que son frĂšre souffre de schizophrĂ©nie. Il semble victime des mĂȘmes perceptions que sa sƓur. Elle parvient Ă  les intĂ©grer alors que lui est submergĂ©. La folie est-elle une trop grande ouverture Ă  un monde invisible ? Cette piste de rĂ©flexion passionne de nombreux psychiatres. En tout cas, la mĂ©diumnitĂ© n’est pas un super-pouvoir mais un sacerdoce. Le sens de l’abnĂ©gation des mĂ©diums m’a beaucoup impressionnĂ©. Est-ce que certains morts ne veulent pas partir ?Oui, et ils sont nombreux. Dans notre sociĂ©tĂ© oĂč la spiritualitĂ© a disparu, une majoritĂ© de gens meurent sans savoir ce qu’il y a aprĂšs ; il semble qu’ils soient un peu perdus une fois de l’autre cĂŽté  Vous dites que nous continuons Ă  Ă©voluer aprĂšs la mort
Et nos caractĂ©ristiques psychologiques sont amplifiĂ©es. Il n’y a plus le corps qui nous structure, nous bloque dans le temps et l’espace. LĂ -bas, nous sommes dans une libertĂ© totale. Et si nous maĂźtrisons mal certaines de nos Ă©motions de notre vivant, aprĂšs la mort nous aurons encore plus de difficultĂ© Ă  les contrĂŽler. Un lama tibĂ©tain m’avait dit “Si vous voulez savoir Ă  quoi ressemblera votre mort, regardez vos rĂȘves.” En effet, d’un point de vue psychologique, la mort ressemble Ă  un rĂȘve parfois magnifique, tantĂŽt dĂ©routant, incontrĂŽlable, inquiĂ©tant ou sublime, il est le fruit de nos Ă©motions libĂ©rĂ©es de toute contrainte. Il semble donc qu’il en soit ainsi dans l’au-delĂ . Mais oĂč part le dĂ©funt ?Au moment oĂč la personne meurt, des proches dĂ©cĂ©dĂ©s l’attendent pour l’emmener dans ce que j’appelle “le monde invisible”. MĂȘme les mĂ©decins et les infirmiers qui travaillent en soins palliatifs le dĂ©crivent. C’est, par exemple, une vieille dame en parfaite santĂ© mentale qui dit “Vous voyez mon mari assis dans le fauteuil ? Il m’attend.” Elle seule le voit. C’est comme si, Ă  l’approche de la mort, les deux mondes se rapprochaient. Au moment du passage, il se dĂ©gage une Ă©norme Ă©nergie ; je l’ai vĂ©cue avec mon pĂšre. Comme si l’on me prenait par les Ă©paules et que l’on me secouait. Ce n’est pas juste l’émotion. Christophe FaurĂ©, psychiatre spĂ©cialisĂ© dans le deuil, avec qui je m’entretiens Ă  la fin du livre, Ă©voque les mĂȘmes tĂ©moignages rapportĂ©s par ses patients. Et les proches dĂ©funts qui viennent chercher le mourant sont toujours bienveillants. La terre est peuplĂ©e de beaucoup de gens malveillants, alors pourquoi, dans l’au-delĂ , deviendraient-ils bienveillants ?Ceux-lĂ  restent malveillants ! S’il n’a pas changĂ© de comportement avant de mourir, un mari qui bat sa femme va continuer Ă  avoir les mĂȘmes pulsions. La mort ne nous dĂ©livre pas, comme par magie, de nos dĂ©fauts, de nos blessures non soignĂ©es. Mais, Ă  chaque seconde, les ĂȘtres vivants comme les morts peuvent s’apaiser et guĂ©rir. Donc si nous rencontrons des bourreaux dans l’invisible, on peut se retrouver en danger ? C’est angoissant !Les mĂ©diums expliquent que nous ne sommes pas tous placĂ©s au mĂȘme niveau. Sur terre, on se trouve tous sur le mĂȘme plan. Mais, de l’autre cĂŽtĂ©, les gens qui sont en proie Ă  une grande confusion intĂ©rieure sont plus ou moins ensemble. D’oĂč l’intĂ©rĂȘt de travailler sur soi quand on est sur terre. Le libre arbitre existe."MĂ©diums et dĂ©funts se rencontrent au milieu d'un passage, lĂ  oĂč s'opĂšre la communication" Comment les dĂ©funts communiquent-ils avec les mĂ©diums ?Ils se rapprochent de notre monde. Cela demande de l’énergie aux mĂ©diums et aux dĂ©funts. Plusieurs mĂ©diums m’ont dit “Ton pĂšre est trĂšs loin, il est obligĂ© de se rapprocher.” A l’instar d’un tunnel ou d’un passage conduisant du monde des morts vers celui des vivants et vice versa. MĂ©diums et dĂ©funts se rencontrent au milieu, lĂ  oĂč s’opĂšre la communication. Peut-on retenir un dĂ©funt ?Si vous ĂȘtes mort et que vous voyez vos proches inconsolables, vous aurez probablement envie de rester prĂšs d’eux pour essayer de leur dire que tout va bien. Mais, rassurez-vous, sous la douche, ils sont discrets ! [Il sourit.] En cas de dĂ©cĂšs brutal ou accidentel, certains dĂ©funts ne savent pas qu’ils sont morts. C’est une constante quand la mort est subite ils ont plus de difficultĂ© Ă  la rĂ©aliser. Christelle, une des mĂ©diums que vous avez testĂ©e, cĂŽtoie des gens en fin de vie Ă  l’hĂŽpital car elle est aide-soignante. Elle voit l’esprit de personnes dans le coma se promener dans les couloirs. Comment savoir si elle n’a pas des visions ? Qu’en pense la psychiatrie ?La psychiatrie explique que les hallucinations sont liĂ©es Ă  un tableau psychologique caractĂ©ristique de dĂ©sĂ©quilibre. Or, quand Christelle et les autres mĂ©diums parlent de leurs visions, ils dĂ©crivent certes des scĂšnes “anormales”, mais leur propre vie, leurs comportements, sont ceux de personnes Ă©quilibrĂ©es qui ne sont pas en souffrance. Ces visions ne peuvent pas s’expliquer par un problĂšme pathologique."Les guides vous parlent Ă  travers vos intuitions" Vous affirmez que l’on a tous des guides. Comment se connecter Ă  eux ?En faisant le silence en nous quinze minutes par jour, par exemple, afin de crĂ©er un espace d’accueil. Ils sont lĂ  pour nous aider, encore faut-il parvenir Ă  les entendre dans le brouhaha mental qui agite notre cerveau. Faites ce simple exercice et vous verrez que, au bout d’une semaine, vous commencerez Ă  discerner des intuitions. Les guides vous parlent Ă  travers elles. Quels changements se sont opĂ©rĂ©s en vous depuis cette expĂ©rience ?J’essaie d’ĂȘtre quelqu’un de bien parce que cela me suivra dans l’au-delĂ . Je travaille afin qu’une partie de mon activitĂ© de journaliste soit au service des autres. L’idĂ©e qu’une transcendance existe m’a Ă©tĂ© donnĂ©e par le contact avec l’ĂȘtre qui a Ă©tĂ© mon pĂšre. Je sais que ma mort sera le couronnement de mon existence. Nous sommes tous immortels, mais nous devons passer par cette Ă©tape qu’est la mort. La vie nous impose des Ă©preuves, j’essaie d’apprendre d’elles. Une blessure va-t-elle me dĂ©truire ou me construire ? La mort de mon frĂšre a Ă©tĂ© un drame absolu, mais elle m’a obligĂ© Ă  me poser d’autres questions et, aujourd’hui, je suis apaisĂ©. Dans notre sociĂ©tĂ©, nous considĂ©rons le plaisir comme la source du bonheur, mais la vie n’est pas que du plaisir, et le bonheur naĂźt de nos confrontations Ă  des choses positives comme Ă  des Ă©vĂ©nements plus difficiles. C’est notre capacitĂ© Ă  faire face qui, paradoxalement, donne du sens Ă  notre existence. Ce qui rend la vie des ĂȘtres humains si dure, c’est l’absence de sens. *StĂ©phane Allix est journaliste. Fondateur de l’Inrees et du magazine InexplorĂ© », il est l’auteur et l’animateur des EnquĂȘtes extraordinaires » sur M6. Il vient de publier Le test. Une enquĂȘte inouĂŻe la preuve de l’aprĂšs-vie ? » Ă©d. Albin Michel.
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